人類的歷史、文化、語言、文學和哲學等皆深受聖經的影響。例如，十六至十七世紀崛起的現代科學亦深受其影響，趨使當時候的人積極鐨研宇宙的奧秘。在文藝復興時代，幾乎所有的文學藝術作品都可略略窺探到受聖經價值觀的影響。

聖經並非源自東方或西方，它是界於兩者之間；即在中東。換言之，它是屬於東、西方的產品。早在幾個世紀以前，聖經已面世了。它不是單元性的一本書籍，而是由多元性的文體結集而成為一本聖經。其內容涵蓋了歷史性敘述文、優雅的詩篇、智慧箴言及書信等。

但是，就像所有的文學巨著一樣，聖經裡記載了一些專有名詞及術語，讓讀者無法一目了然。本書出版的目的旨在解釋聖經裡的重要用詞與術語，以讓讀者們能夠明白聖經所蘊藏豐盛的精華。例如，對一部份的人來說，「罪」在他們的觀念裡，只涵蓋著「犯法」的意思，這與聖經「罪」的觀念是有差距的。「和好」的概念則將引起人們對聖經的「和平」感興趣。「聖潔」的概念則可讓讀者們明白聖經對道德操守的基本原則與標準。

本書採用一種以講章的形式，但較為偏重於經文的「解」、「析」，每一章的內容都曾經過作者重新的閱讀、思考、舖排與寫作，並在每章之後加上個人默想或小組討論問題，祈能更方便為教牧與信徒領袖，在書中取得一些可用的材料。

「袁牧師的《析讀士師記——黑暗的世代，慈悲的上主》可以說是一部亂世通鑑，整理士師時代一段混亂無序的歷史，點評以色列的領袖和民眾在中的行動表現，並尋索可資後世借鏡的信仰和道德教訓。」
——梁家麟牧師
建道神學院榮休院長

「袁牧師在全書每一段經文中，都提供了仔細分析，主題，大綱（包括引言、本論、結語），個人默想及小組討論問題等，供個人或小組研經之用，是一本很實用的資料。深願上帝使用這本書，祝福華人教會，特別是此時此地香港的教會。」
——禇永華牧師
中華傳道會總幹事
香港神學院榮休院長

新约的书卷针对独特处境而编写出个别的信息，其内容却奇妙地融合在一套神学框架之内。本书除勾勒出书卷的个别信息，更展现新约信息的整体性。作者积累三十多年的牧养与教学的经验，放弃冗赘的神学讨论，却结集了神学研究的成果编写本书，方便自学或教学之用。

本書嘗試透過不同的向度，包括每個神蹟（及其相關講論）之間的關係（敘事結構），以及它們的舊約猶太背景和希羅神明背景，討論作者所記載的神蹟，如何有效地顯示耶穌是「基督」和「神的兒子」的身份，叫人因耶穌的名得「生命」。願三位一體的真神使用這本著作，讓讀者對約翰福音中耶穌的神蹟有更進一步的認識，繼而更深明白耶穌的身份，可以不單開始相信，而且繼續相信耶穌是基督和神的兒子，得著（並經歷）永遠和豐盛的生命，阿們！

講道的目的是要幫助會眾把經文中由上帝而來的生活原則，應用於其處境之中，使上帝的子民合乎上帝的旨意，使上帝得著榮耀；換句話說，是要將古代的經文應用於現代受眾的生活之中。這就是傳道人的使命—要將「當時當地」的經文，翻譯成為「此時此地」受眾聽得懂的語言，同時具有權威性和相關性。本書的目的，便是要幫助傳道人推動上帝的子民從「坐而聽道」轉向「起而行道」。 

我們若真的感悟上帝的奧秘，折服於祂的極端仁慈，深受祂的愛所感動，心中便自然湧出一種渴求，就是追求更像祂，有祂的性情，有祂的生命形態。本書挑戰信徒離開浮淺的道理的開端，開到信仰更深之處，讓上帝的奧秘吸引他們、更深地認識祂。本書以透析人間苦難的緣由作論述上帝的起點，從而看容許苦難發生的上帝是一位怎樣的上帝。本書以三位一體的真理為經，以上帝的愛為緯，經緯相織讓我們對上帝有更全面的認識。