作者根據基督教教義來承認人那幾乎無可救藥的罪性。他認為人類決不能在上帝以外找到人生的意義，及完成人生和歷史的目的。

康德批駁以前西方思想界所提出的關於「上帝存在」之種種論證，而認為惟有從我們各人內心固有的道德法則，始足以設定上帝之存在與靈魂之不死。

在這兩卷作品中，我們可以看見路德怎樣秉著大無畏的精神，為恢復聖經的真理，尤其因信稱義的真理，奮勇作戰，將教皇數世紀以來，由於貪婪所造成的虛假和惡習，予以暴露、聲討、改革。

祁克果被推為現代流行的實存主義的開山祖師。他犀利又尖刻地批評當時一般教會之庸俗化及社會大眾化，他認為宗教是絕對個人性的，基督的信徒必須單獨親自向上帝作交代。

《聖經研究》是一本從福音的角度，按著系統，由淺入深的研經書。它不是一本逐節解經的註釋書，也非聖經大綱或聖經分析，而是一本縱覽聖經全面的課程。書內列出聖經之中心信息和要素，其中包括有解釋和實際應用。尤其對傳道人、聖經教師、神學生和信徒在傳道研經上有重大幫助。

作者簡介

作者巴斯德博士畢業於加拿大多倫多中央浸信會神學院，並獲得神學博士學位，向以研經著稱。

约拿书篇章较短，内容简明、叙事直接，加上书卷里描写的故事情节充满传奇，常常人起信徒阅读此书的趣味。本书是实用释经法（十步释经法）的补篇，读者可以按部就班地使用此书，以约拿书为例子，实习如何采用十步释经法来研读圣经。

專為華人教會研究及編訂的神學作品；部分內容譯自New Dictionary of Theology(IVP,1988) ，有專文六百餘篇；另有新寫文章206篇，係特別針對華人教會的需要而寫。本書內容集中在神學－－其聖經基礎、系統化的闡釋，以及歷史發展；目的是為讀者提供一精簡扼要的參考工具，卻又能將各種不同的神學題目都網羅在內。本書資料相當可觀，觀點平實，題目範圍廣泛；引人入勝的題目包括解放神學、福音派神學、新興宗教運動的趨勢、人權、亞洲神學發展、聖靈的洗及人文主義；並有華人教會特感興趣的人物，如倪柝聲、溫約翰、約翰‧衛斯理及法蘭西斯。本辭典的作者超過二百位，來自世界各地，皆學有專長，很多更是公認的專家。其內容結合了卓越的研究成果，言簡意賅，對近代神學議題充滿深刻的洞見，然而卻不會故作艱深。無論是學生、平信徒、教牧同工或學者，只要想在知識方面裝備自己，以聖經為基礎來傳揚神及祂的作為，都會發掘本辭典的確是不可或缺的參考書籍。