在華人社會文化圈「人觀」是熱門的話題，教會界也不例外。無論我們是來自哪一個宗教背景，無論我們的神學完全不完全，最關鍵的就是，我們的心是否朝向主、對主忠心，這是我們追求的方向，最後被塑造成為基督的樣式，但願這成為你我人生的追求目標，被上帝塑造成為基督的樣式。本學刊以多篇文章和回應，就議題展現不同觀點。

我相信人权问题在二十一世纪将成为全人类最重要的几大课题之一，「人权」的重要性很可能将超过「国家主权」的重要性，因为当人看见了人类的共同基础及原有的内在本质一一人性的尊严与尊贵的所在，这大公性的看见就超越了所调的「民族主义」，「国家主权」等等狭隘的想法。

普世价值超越血统，肤色，民族以及政府所拥有的疆域主权，人们渐渐转向这个共识时，二十一世纪的政治哲学以及对人的看法，将和过去数千年彻底不同。 我相信这个转变，在二十世纪会是一个预备的时期;到了二十一世纪，就是要大大地发挥而且产生新果效的时期。

身为基督徒的美国总统卡特在欧洲安全会议中强调：「人权不是国家的内政问题，人权乃是全人类的问题。政府不能因有内政的主权，就随易对待国中的百姓，因为人权是普世人类共同面对的课题。」这种观念上的改变与达成的共识，越发使全球重视人权问题。 当全球格外重视人权问题时，请基督徒不要忘记，《圣经》早已启明人权的真正基础，人唯有从《圣经》才能找到智慧的源头，从上帝的道才能得着解决人权根本间问题的动力。

当基督徒忘记我们信仰的本质与应尽的责任，可能就得眼巴巴地看着非基督徒利用《圣经》的智慧，以他们的方法论发挥对人类的贡献，而我们竟得跟在别人的后头走，不知他人所得的珍宝原是上帝所赐给我们的。 所以，我要再一次提醒基督徒：好好看待上帝启示给我们的话语，无论是祂的应许或命令，或是关乎我们的计画，好好回应上帝给予我们的呼吁，尽上所当尽的责任 。

教會是上帝看不見的國度，在人間看得見的國度裡面，預備、教導一些上帝的子民來事奉永生神的一個團體。上帝的國大過教會。為什麼？因為有一天，連那些不屬於上帝統治的，他們都要屈服在上帝的統治之下，當他們服下來的那個時候，他們就要被上帝國度的權柄所管理，但不是拯救，而是審判，上帝既已經把不能震動的國賜給我們，我們就應當用虔誠的心、敬畏的心討衪的喜悅。

上帝是超乎歷史、掌管歷史的；當世界歷史蓬勃像大洪流來勢洶洶的時候，整個人類真正屬靈生命的命脈——上帝的「救恩歷史」恰似一條細流在人類歷史中常被藐視。本書讓讀者藉上帝的道明白祂永恆的旨意，看透歷史的動向，深知上帝所託付的責任，勇於向這時代挑戰。

神的预定与人的自由关系「主权」与「主权」之间的冲突问题，关系人归回上帝的问题，以及上帝的旨意和上帝意志所定的是照祂成全或照你成全的问题。
我盼望你明白预定论以后，不是更懒惰传福音，因为只有罪人堕落的理性，才会推出一个结论─既然上帝已经预定了，我又何必传？这是堕落的理性所产生出来的结果。而被救赎的理性则会说：「感谢主，因为有预定，所以我传福音一定有果效。」你发现不同吗？这是完全不一样的事情。明白预定论能使你积极，得到保证与喜乐的动力。
一个明白预定论的人，却变得懒惰，是中了魔鬼的诡计；一个明白预定论的人，却不尽力去传福音，是用堕落的理性捆绑上帝的工作。一个人被救赎以后，他的理性归向真理，而不是要真理符合他堕落的理性；一个人被救赎以后，他的理性继续不断谦卑受教，在上帝启示的光下看出自己的弱点，也看出更大的可能性。所以，他因为觉察到自己的无能，也因为觉察到上帝的大能，就存着感恩的心奔跑前面的道路。

有多少時候雖然我們是在服事別人，但自己卻心靈枯乾；有多少時候雖然我們看起來熱心地一直服事，但自己卻已經許久沒有長進了……。這個時候讓我們的事奉可以再次看見神從天上來的異象、神從天上親自的呼召，好叫我們重新認定自己的使命是甚麼。

今天有许多所谓大有成就的人，他是照着人的标准达到一些暂时的成功。与此同时，却有另外一些人，虽然别人认为他是彻底的失败者，但他却是已经找到真正人生的智慧，而且建立了千年大业的根基。我们看到许多在世上被众人称许、得到高位的人，却在历史上没有多大的影响力；相反地，有许多被轻看、嫉妒、排斥、藐视、毁谤的人，留给后人的影响大得不得了。

你应当对自己有一个觉悟，「我要尊重我自己」。你能尊重你自己，真正觉悟上帝造你，是为了祂而个别造的，你就不能轻看自己。如果一个人轻看自己，而要全世界人尊重他，这是不公平的。如果一个人轻看自己，然后要求别人尊重他，他是犯了一个很矛盾、反逻辑的罪。如果你不看重自己、不尊重自己，你就没有资格要求别人尊重你。

你不要管别人用什么标准来看你，你要先对自己说：「我是上帝造的，我是尊贵荣耀的上帝按照祂尊贵荣耀的形像造的，上帝把祂的尊贵荣耀赐给我，为了使我成为祂尊贵荣耀的表达，所以把我造成尊贵荣耀的活物。」你这样认识你自己的时候，你就不会浪费你的青春，糟蹋你的潜在能，埋没你的才干，浪费你的光阴。你要建立你的未来，建立你以后的日子，从哪里开始？从自尊自重开始。而这个自尊自重的根据，是由于上帝为了祂自己的缘故创造了个别的我，使我与祂有关系，使我在祂面前领受个别的恩典，可以成全祂造我所定的美意。这是基督徒信仰里很宝贵的内涵，是别的宗教所没有的特质。