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.大卫载运约柜时,途中突然牛失蹄,乌撒赶紧伸手扶住约柜;照理来说应该是好的啊,他避免约柜跌下来,但,上帝却处死他,为什么呢?
· 押沙龙是大卫的第三子,是最俊美,最聪明的,但他怎样夺取大卫的王位呢?夺取后怎样失败呢?
· 当押沙龙死去后,大卫为何痛苦?这样做有什么不对呢?· 大卫做全国人口调查,到底错在哪里呢?
· 亚哈王在位时,政治稳定,国运昌盛,唯独多拜偶像——尤其是巴力。为何上帝用旱灾来惩罚他?
这些疑问,此书都有很详细的解释,从当时的背景,圣经的记载等解释,具有十足的说服力。除此之外,每篇故事的最后,还有生活的应用,教导我们如何吸取古时王的失败,不要重蹈复测。 让我印象最深刻的是这个故事(列王之下2:23-25)的解释:当以利沙从耶利哥上伯特利时,遭受几十个童子嘲笑:“秃头的上去吧!”以利沙听后很生气,就奉上帝的名咒诅他们,然后就有两只母熊攻击他们,咬死了其中42人。
读时我就很奇怪,小孩子笑你秃头嘛,就当他们不懂事就好了,需要这样生气杀死他们哦?这么残忍…… 原来,童子在这里的意思是门徒的意思,是在伯特利学习的门徒,是大人。他们讽刺以利沙:“秃头的上去吧!” 秃头,可能是嘲笑以利沙不是受过正规训练的先知,因为当时受训的先知的头上都有特别的记号。此外,也可能他们也怀疑以利沙的师傅以利亚升天,因此嘲讽以利沙为失去师傅而剃头。
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信徒聆听并回应上帝的召唤,如此就必经历丰盛而满足的生命;但倘若信徒只顾回应一己的欲求而非上帝的召唤,结果将会是身心的耗尽。
《召命– 以生命回应神的召唤》透过圣经的经文带出信息,激发你重新检视自己的生命,进而对信仰作深层的反省,认定神赐给你的独特召命,并经历生命的重整,能真正过一个基督门徒的丰盛生活。同时,也对职场事工尤为重要,特别是职场信徒于面对工作或事业的过渡、转折或不明朗的前景时,清楚确定神的召命是继续上路或重新规划职业生涯所必须具备的基础。
《召命– 以生命回应神的召唤》这本好书,让每个主内弟兄姐妹都掌握明白‘信徒皆祭司’的圣经神学基础。
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.每一位「基督徒」都認為自己是「門徒」嗎?
.「門徒」與「基督徒」有什麼區別?
.在什麼樣的環境中,才能幫助人在基督裡日益成熟?
.如何才能培育基督徒成為自動自發、能夠繁衍、全然委身的耶穌基督跟隨者?
作者認為3-4人組成的小型門訓小組,是最具效果的。人數不多,可以讓參與的成員彼此建立更親密的連結;在開放坦誠的氣氛中避免落入帶領者唱獨角戲的困境。
作者在此書中清楚指出:
.什麼是可行的門訓模式?
.我們該邀請誰加入門訓小組?
.門徒訓練該從何處著手?
.如何建立跨世代的門訓網絡?
.如何保持動力持續門訓跨世代的倍增?
幫助門訓小組不徒然落入「人人參與,卻無法成為基督的跟隨者」的現象。
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最大的诫命是基督徒信仰的核心内涵,对二十一世纪的基督徒而言,我们是否能够真正在生活中顺服基督,活出这样的生命呢?作者相信:最大的诫命也是一份邀约,邀请我们加入神在地上建立天国的工作。在此过程中,我们发现遵行最大的诫命正是活出丰盛生命的秘诀所在。
本书从多个角度描绘这趟旅程的关键重点,并在序言中指出其基础:「我们深感不配领受神的恩典,所以为罪恶的心灵忏悔。然后,蒙神接纳的恩典如波涛淹没我们,原本的石心也转为肉心开始跳动,心中充满新的动力和渴慕,愿意成为合神心意的人。而内在情感也逐渐转化,能够爱神所爱,同时明白祂的轭是轻省的。结果,原来厌恶的律法,如今竟成为一直所渴望的生命。」
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《合神心意的门徒》是一本特别为培育小而有生命力的门徒团体而设的工具书。本书以 神话语中永远不变的真理丶各种透明的关系(与神丶与人)及互相守望 这三大要素来说明耶稣跟随者的基本需求,包括 灵性的操练丶圣经和神学真理的理解丶性格和生活方式的塑造丶服事教会和世界。
盼望本书能帮助信徒学习,以感谢耶稣藉圣灵与你同在为起点,愿意打开自己的生命,接受祂将要在你身上成就的事,并为主全然献上,在祂里面壮大成熟。此书的英文版销售逾十万本,大获好评。
本书结合三个要素:
第一个要素~神话语中永远不变的真理
第二个要素~各种透明的关系
第三个要素~相互守望
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《合神心意的門徒》是一本特別為培育小而有生命力的門徒團體而設的工具書。本書以 神話語中永遠不變的真理、各種透明的關係(與神、與人)及互相守望 這三大要素來說明耶穌跟隨者的基本需求,包括 靈性的操練、聖經和神學真理的理解、性格和生活方式的塑造、服事教會和世界。 盼望本書能幫助信徒學習,以感謝耶穌藉聖靈與你同在為起點,願意打開自己的生命,接受祂將要在你身上成就的事,並為主全然獻上,在祂裡面壯大成熟。此書的英文版銷售逾十萬本,大獲好評。
本書結合三個要素:
第一個要素~神話語中永遠不變的真理
第二個要素~各種透明的關係
第三個要素~相互守望