《生命与传承》是一个以圣经为本，为期十二周的门训学习课程。本课程结构清晰，最适合用于小组情境。
《生命与传承》挑战耶稣基督的门徒在属灵上成长，成为更像基督的人。

《路加福音》是記錄耶穌基督的生平事蹟和教導的四本福音書之一，篇幅卻是福音書中最長的一卷，與《馬太福音》及《馬可福音》合稱為「符類福音」或「對觀福音」（synoptic gospels）。

路加福音是寫給提阿非羅的。路加用尊稱「提阿非羅大人」表示他是為人所認識、在社會有尊貴地位的外邦尋道者。亦有學者認為「提阿非羅」只是代表一眾愛神的外邦信徒。無論哪種看法，可以肯定的是路加要向外邦人介紹耶穌的身份，並解釋祂的工作是如何逐步完成神的救恩計劃的。作者藉著這本書信講述三位一體神（聖父、聖子、聖靈）的救恩，是怎樣通過耶穌的死亡和復活，展開普世福音的歷史新時代的，期盼能夠堅固尋道者的信仰。

「活道」系列課程從結合經文的認知和反省入手，讓學員通過深入的閱讀和回答課文所提供的問題，來清楚地理解經文內容及其寫作處境，並藉反思開放心靈，讓神的話語轉化思想和態度，在所處的環境中實踐經文的教導，見證神對人的恩典和大愛。

但以理書在舊約希伯來文聖經中，被列入第三部分「聖卷」（另譯「著作」）而不屬於「先知書」。它與以斯拉─尼希米記（兩卷合成一卷）和歷代志（不分上下卷），同屬「聖卷」中的第三部分——歷史著作類。現在通用的新舊約全書中，但以理書與「大先知書」（先知本來不分大小）同列，這是馬丁路德宗教改革之後才有的改變。

「活道」系列课程从结合经文的认知和反省入手，让学员通过深入的阅读和回答课文所提供的问题，来清楚地理解经文内容及其写作处境，并藉反思开放心灵，让神的话语转化思想和态度，在所处的环境中实践经文的教导，见证神对人的恩典和大爱。

符类福音中《马太福音》和《马可福音》在耶稣生平的时序编排上最为相似；其中《马太福音》对耶稣事蹟的描写较《马可福音》详细，涵盖范围亦较广泛；因此，本册将会以《马太福音》的事蹟铺排为主线，并列出这两卷福音书相关事件的经文，予以对照和思想。

「活道」系列课程从结合经文的认知和反省入手，让学员通过深入的阅读和回答课文所提供的问题，来清楚地理解经文内容及其写作处境，并藉反思开放心灵，让神的话语转化思想和态度，在所处的环境中实践经文的教导，见证神对人的恩典和大爱。

符类福音中《马太福音》和《马可福音》在耶稣生平的时序编排上最为相似；其中《马太福音》对耶稣事蹟的描写较《马可福音》详细，涵盖范围亦较广泛；因此，本册将会以《马太福音》的事蹟铺排为主线，并列出这两卷福音书相关事件的经文，予以对照和思想。

与其他「活道」系列的课程一样，这册课程也是从结合经文的认知和反省入手，让学员通过深入的阅读和回答课文所提供的问题，来清楚地理解经文内容及其写作处境，并藉反思开放心灵，让神的话语转化思想和态度，在所处的环境中实践经文的教导，见证神对人的恩典和大爱。

新约圣经中，编列在保罗的教牧书信之后的八封书信——希伯来书、雅各书、彼得前书、彼得后书、约翰壹书、约翰二书、约翰三书和犹大书，被统称为「大公书信」或「普通书信」。除希伯来书外，这些书信都以作者的名字命名。这些书信并没有明确地指出收信人是某个地方的教会或某个人，它们的对象应是各地教会中的一般信徒。

《路加福音》是记录耶稣基督的生平事迹和教导的四本福音书之一，篇幅却是福音书中最长的一卷，与《马太福音》及《马可福音》合称为「符类福音」或「对观福音」（synoptic gospels）。

路加福音是写给提阿非罗的。路加用尊称「提阿非罗大人」表示他是为人所认识丶在社会有尊贵地位的外邦寻道者。亦有学者认为「提阿非罗」只是代表一众爱神的外邦信徒。无论哪种看法，可以肯定的是路加要向外邦人介绍耶稣的身份，并解释祂的工作是如何逐步完成神的救恩计划的。作者藉着这本书信讲述三位一体神（圣父丶圣子丶圣灵）的救恩，是怎样通过耶稣的死亡和复活，展开普世福音的历史新时代的，期盼能够坚固寻道者的信仰。