唐崇荣神学讲座系列-罪、义、上帝的审判

《圣经》提到：罪不是从我们的行为看起，乃是从我们位格的相对性的那个反应开始的。人是惟一能对上帝产生反应的。所以，对上帝的「自己」，你的反应如何就决定你在永恒中间的境遇如何。

上帝按照自己的形像造了另外一个己，那是上帝很特别的一个行动，这个特殊的行动，用一个比较容易明白却不大合适的名词来表达，叫做「上帝正在冒险」。上帝创造人是很危险的，因为很多人反对祂；上帝造人很危险，祂让人轻看祂、侮辱祂。今天有这么多人反对上帝、抵挡上帝，不过是因为上帝愿意造人。

众宗教里面，没有像基督教有这么清楚的看法，即上帝是以公义审判全地的位格；祂不但是义的本体，祂更是义彰显在罪人身上的权柄，所以祂以祂绝对的主权，以祂义的原则，以祂统治全地的王权，坐在一个审判者的地位上。 「审判全地的主岂不行公义吗？」（创18:25）

「己」归向上帝的义，这个归向叫做「信」，这个归向叫做「离开罪」，这个归向就是上帝所喜悦的灵性，能肩负起与上帝之间相对性、对交性的责任，进而归向上帝。整本《圣经》最高的呼吁、最大的目的，就是要离开上帝的人归向上帝。